Der Grund, warum ich immer wieder auf meine Matte komme

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Foto: Getty Images

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Als ich College-Studenten Yoga beibrachte, waren meine Lieblingssitzungen immer diejenigen, die sich auf den Kern konzentrierten. Bauchmuskelübungen sind oft der am meisten gefürchtete Teil einer Yoga-Sitzung – und die größte Herausforderung – zumindest für mich. (Meine Kollegin Ellen O'Brien würde aufgrund ihrer Beschreibung des intensiven Kerntrainings, das sie in ihrem Y7-Kurs absolviert, wahrscheinlich zustimmen.)

Das Unterrichten von Rumpfsequenzen gab mir die Gelegenheit, über die Anatomie des Rumpfes zu sprechen – die Beziehung zwischen Bauch und Rücken, die Bedeutung des Drehens und Beugens des seitlichen Körpers und die Vorteile eines starken Rumpfes für Gleichgewicht und Stabilität. Aber vor allem freute ich mich darauf, es zu unterrichten, weil wir den „Kern“ aus so vielen verschiedenen Perspektiven betrachten konnten.

Wir könnten uns mit Grundwerten und Grundüberzeugungen befassen. Wir könnten darüber nachdenken, was es bedeutet, aus einem Gefühl der Zentriertheit heraus zu agieren. Ich wollte, dass meine Schülerinnen (allesamt junge Frauen mit dunkler Hautfarbe) verstehen, dass das, was wir auf der Matte lernen – die Flexibilität, die wir entdecken, die Kraft, von der wir nicht wussten, dass wir sie haben, die Stille, die wir kultivieren –, angewendet werden kann jede Situation, der wir begegnen.

YJ-Mitarbeiterin Pranidhi Varshney bringt das in ihrer Geschichte „Why Pain In Yoga Isnt Always A Bad Thing“ auf den Punkt. In ihrem Artikel geht es darum, wie Sie in Ihrer Asana-Praxis ein Gleichgewicht zwischen Schmerz und Unbehagen, Herausforderung und Sicherheit finden. Aber sie weist auch darauf hin, dass das Hineinlehnen in Unbehagen eine Gelegenheit ist, „zu lernen, was passieren könnte, wenn wir den Schmerz – unseren eigenen und den anderer – anerkennen und ihm erlauben würden, als leitende Kraft für Wahrheit, Stärke und Verbindung zu wirken. ”

Wir alle mussten uns in letzter Zeit einem neuen Schmerz stellen. Zwischen Besprechungen und Abgabeterminen wischte ich mir die Tränen weg, während in den Nachrichten Einzelheiten über eine weitere Schießerei in einer Schule hervorsprudelten. Drei kleine Kinder, ihre Betreuer und ein besorgter junger Mensch waren alle tot. Sie waren mir fremd – Menschen, die ich nie kennenlernen werde –, deren Verlust mir jedoch das Herz berührte. Sieben weitere Seelen wurden der Liste von 192 Menschen hinzugefügt, die in diesem Jahr bei Massenerschießungen ums Leben kamen.

Es ist Mai. Es ist erst Mai.

Wenn solche Tragödien passieren, bin ich dankbar für die Matte und das Meditationskissen. Ich habe verstanden, wie wichtig es ist, eine Praxis zu haben, die uns an unsere innere Stärke erinnert und die uns hilft, mit unserer Trauer, unserer Angst, unserer Wut und unserer Verzweiflung umzugehen – egal, ob wir mit einer nationalen Tragödie oder einem persönlichen Unglück zurechtkommen.

Aber von weisen Lehrern habe ich gelernt, dass Yoga in schwierigen Zeiten mehr als nur Balsam ist – wenn es überhaupt angenehm ist. Unsere Aufenthalte auf der Matte fordern und stärken unser Selbstverständnis, unsere Grundüberzeugungen und unseren Sinn für Ziele, sodass wir nach Abschluss unserer Asana-Praxis mit einem Orientierungssinn aufstehen. Wenn die Dinge schlecht sind – oder traurig oder völlig verrückt, wie es heutzutage so oft zu sein scheint – können ein starker Kern und ein fest verwurzeltes Ziel unser Leitfaden sein. Unsere Praxis kann uns helfen, uns mit dem zu verbinden, wozu wir in dieser Welt, in der wir leben, berufen sind.

Mein Dharma wird sich von Ihrem unterscheiden, aber Yoga hilft uns zu verstehen und zu respektieren, dass das Ziel jedes Menschen wertvoll ist. Die Lehren fordern uns auf, der Anziehungskraft unseres Herzens zu vertrauen, um unser Handeln zu leiten. Ich glaube, das gilt auch dann, wenn dein Herz gebrochen ist.

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